Didaktische Entwürfe des Ethik- bzw. Philosophieunterrichts thematisieren das Religiöse kaum als eigenständige anthropologische Kategorie. Bei der Grundlegung des Schulfaches bleibt Religiosität als eine menschliche Möglichkeit weitgehend unberücksichtigt. Die Unterrichtsvorgaben für den Ethikunterricht aber fordern zu Recht die Auseinandersetzung der Schülerinnen und Schüler mit religiösen Lebensentwürfen. Dieser Forderung kann eine distanzierende Religionskunde nicht entsprechen. Anders die Religionsphilosophie: Ausgehend von einer anthropologischen Reflexion auf die Möglichkeit des Menschen, sich selbst, die je eigene und die gemeinsame Welt zu transzendieren, gewinnt sie einen angemessenen Begriff der Religion, der genauer bestimmen lässt, wie Religiosität und Religionen zum Gegenstand des Ethikunterrichts werden sollen.