This commentary to the very sacred texts and meditation practices of the Dzogchen cycle of the Gongpa Zanghtal by Rigdzin Godem, the great terton (treasure finder) from Tibet, is know for its details and clarity and very high respected among Tibetan scholars of the Dzogchen tradition. The commentary is rarely available, only as an old wood print from Tibet. Tulku Tsultrim Zangpo is highly respected and also H.H. the 14th Dalai Lama speaks in great honour of his writings. The contained teachings are kept very sacred and secret among Tibetans and an introduction through a highly qualified master of the lineage is obligatory. It contains the highest peak of the Tibetan meditation and should be read only by the serious practitioner who is ready for these teachings. In Tibetan it is quiet common for other people just to keep the text on the altar for reverence.

TULKU TSURLO (TULKU TSULTRIM ZANGPO) (1884 – ca.1957)Tshulthrim Zangpo, auch bekannt als Tulku Tsurlo, einer der großartigsten tibetischen Gelehrten des letzten Jahrhunderts, war ein bedeutender Schüler von Tertön Sogyal Lerab Lingpa, als auch der Autor seiner Geheimen Biografie und Linienhalter seiner Terma-Lehren. Ebenso war er auch Student des Dritten Dodrupchen Jikmé Tenpé Nyima und von Amye Khenpo Damchö Özer des Dodrupchen Klosters. Khenpo Damchö sprach bei einer Gelegenheit über ihn: 'Ich bin nur ein Hund, aber habe einen Löwen als Studenten.' Obwohl es bemerkenswert schwierig war Dodrup Jikmé Tenpé Nyima in seinen späteren Jahren zu treffen, Tulku Tsurlo war auf Grund seiner Arbeit als Kopist dazu in der Lage. Er kopierte viele Texte für Dodrupchen Rinpoches persönliche Bibliothek und nutzte diese Gelegenheit um Zugang zu Rinpoche zu bekommen und Erläuterungen von ihm zu erhalten. Tulku Tsurlos Vater war Gonpo Wangyal, der Linienhalter der Khordong Termas von Nuden Dorje, und seine Mutter war ShyiwamTso,Tochter von KhordongTerchen Nuden Dorje. Sein Hauptwohnsitz war das Shukjung (Shugs ‘Byung) Kloster im Do Tal, welches zur Nördliche Schatztradition (Byang gTer) gehört. Er verbrachte auch einige Zeit im Khordong Kloster, welches von seinem jüngeren Bruder Gyurme Dorje geführt wurde. Tshulthrim Zangpo war ein Mönch, der die Vinaya Gelübde hielt, aber war ebenso auch ein versierter tantrischer Meister. Unter seinen Werken ist ein zweibändiger Kommentar zu Ngari Panchens Texte zu Dzogchen, darunterein Anleitungshandbuch (Khrid Yig) zum Gongpa Zangthal, woraus dieser hier vorliegende Text stammt, sowie ein Kommentar zum berühmten Wunsch- gebet von Kuntu Zangpo. Seine weiteren Schriften schließen einen Kommentar zu Padma- sambhavas Kranz der Sichtweisen und viele weitere Werke zu den Tantras der Neuen Übersetzungsschulen ein. Die die ihn sahen, sagten, dass er wie statuenhaft aussah, wenn er in der Meditationshaltung verweilte, kaum sich jemals bewegend, und mit einem mächtigem weißen Bart. Tulku Tsurlo war der Wurzellehrer von Khordong Terchen Tulku Chhimed Rigdzin Rinpoche, auch bekannt als C.R. Lama (1922-2002), der immer wieder die Vorzüge seines 'Tsawai Lama' pries.